古代民(mín)間(jiān)有(yǒu)“冬至大(dà)如(rú)年(nián)”的(de)講法。↓雖處于疫情陽性爆發期，但(dàn)也(yě)阻擋不(bù)了(le)卡的(de)科(kē)技(jì)一(yī)貫的(de)冬至節吃(chī)餃子(zǐ)之習(®xí)俗。卡的(de)科(kē)技(jì)食堂早早為(wèi)同事(shì)們煮好(hǎo)香噴噴的(de)水(shuǐ)餃，讓大(dà)家(jiā)享受這(zhè)個(gè)溫馨的(de∑)傳統節日(rì)，感受公司的(de)關懷。前來(lái)就(jiù)餐的(de)職工(gōng)吃(↓chī)著(zhe)熱(rè)騰騰的(de)餃子(zǐ)，自(zì)覺隔開(kāi)就(jiù)坐(zuò)，濃濃的(de)餃α子(zǐ)香，承載著(zhe)公司對(duì)每一(yī)位卡的(de)人(rén)的(de)祝福。也(yě)祝福所有(yǒu)朋(péng)友β(yǒu)在這(zhè)抗擊病毒的(de)特殊時(shí)期，安好(hǎo)順利。

冬至習(xí)俗因地(dì)域不(bù)同而又(yòu)存在著(zhe)習(xí)俗內(nèi)容或細節上(shàng)的(de)差異。在中國(guó)南(nán)'方地(dì)區(qū)，有(yǒu)冬至祭祖、宴飲的(de)習(xí)俗。在中國(guó)北(běi)方地(dì)區(qū)，每年(nián)冬至日(rì)有(yǒu)吃(φchī)餃子(zǐ)的(de)習(xí)俗。

畫(huà)九
“冬至日(rì)，畫(huà)素梅一(yī)枝，為(wèi)瓣八十有(yǒu)一(yī)日(rì)染一(yī)瓣，瓣盡而九九出，則春深矣，曰九九消寒圖”。


吃(chī)餃子(zǐ)
在中國(guó)北(běi)方許多(duō)地(dì)區(qū)，每年(nián)冬至日(rì)，有(yǒu)吃(chī)餃子(zǐ)的(de)習(xí€)俗。中國(guó)北(běi)方地(dì)區(qū)在這(zhè)天要(yào)吃(chī)餃子(zǐ)因為(wèi)餃子(zǐ)有(yǒu)“消寒”之意。

吃(chī)湯圓
吃(chī)湯圓是(shì)冬至的(de)傳統習(xí)俗，在江南(nán)尤為(wèi)盛行(xíng)。“湯圓”是(shì)冬至必備的(de)食>品，“圓”意味著(zhe)“團圓”“圓滿”。

中國(guó)古人(rén)将冬至分(fēn)為(wèi)三候：“一(yī)候蚯蚓結；二候麋角解；三候水(shuǐ)泉動。”

蚯蚓結
傳說(shuō)蚯蚓是(shì)陰曲陽伸的(de)生(shēng)物(wù)，此時(shí)陽氣雖已生(shēng)長(cháng)，但(dàn)陰氣仍然十分(÷fēn)強盛，土(tǔ)中的(de)蚯蚓仍然蜷縮著(zhe)身(shēn)體(tǐ)。

麋鹿解
麋與鹿同科(kē)，卻陰陽不(bù)同，古人(rén)認為(wèi)麋的(de)角朝後生(shēng)，所以為(wèi)陰，而冬至一(yī)陽生(shēng)，麋感陰氣漸退而解角。

水(shuǐ)泉動
由于陽氣初生(shēng)，所以此時(shí)山(shān)中的(de)泉水(shuǐ)可(kě)以流動并且溫熱(rè)